miércoles, 13 de abril de 2016

Li Chen - Escultor Taiwanés

Li Chen - Nació en Yunlin, en 1963. Comenzó a interesarse en el arte a una edad muy temprana. De niño le gustaba mentir sobre las rocas y mirar las nubes flotar en el cielo, constantemente cambiando de forma a medida que avanzaban. También estaba fascinado por las viejas paredes de las casas y el moteado irregular en ellas y por la noche a menudo utilizaba una luz para reflejar las imágenes de su mano contra la pared, intrigado por la miríada de formas que podía crear. En la escuela, el tema favorito de Li era la pintura, lo que permitió que su imaginación se elevarse a nuevas alturas y le permitió escapar de las restricciones impuestas por sus padres. Cuando asistió a Escuela Nacional Superior de Dajia Industrial Superior, estudió artes y oficios y durante sus seis años en la escuela secundaria y preparatoria de alto fue influenciado por importantes artistas taiwaneses contemporáneos como Chen Hsin-wan, Cheng Chiung-ming, Lee Chin-siu y Huang Pu-Ching. Antes de incorporarse al servicio militar obligatorio de Taiwán, tomó una posición en el taller del reconocido escultor local Hsieh Tung-Liang, donde estudió escultura del cuerpo.

En 1987, un budista laico chocó contra Li Chen trabajando en su estudio y le dijo: "Joven Solía ​​pintar un poco de mí mismo, su obra realista es bastante buena, ¿le gustaría tratar de hacer una estatua de Buda? Tengo una pequeña budista altera por qué no intentar su mano? " Li estuvo de acuerdo enseguida. No fue hasta más tarde que descubrió que esculpir a Buda fue mucho más difícil que esculpir una persona. En sus obras busca transmitir el espíritu y el significado de la cultura oriental. Sin embargo, debido a los métodos expresivos contienen ideas novedosas para un tiempo específico, las formas utilizadas por la escultura budista por Milenios presentaron un obstáculo, una dificultad única, que Li ha sido capaz de identificar y superar. La  belleza del vacío y la energía del vacío se llena con líneas minimalistas simples que crean una estética del vacío y reinterpreta la imagen semiótica de las estatuas de Buda. Al mismo tiempo, la redondez y plenitud de las estatuas combinan la filosofía china del Tao, "Qi" y la energía, creando una tensión visual que es a la vez ligera y pesada. 




































El Arte en la Vida, tiene como objetivo difundir el que hacer artístico de pintores, escultores, escritores, fotógrafos, artistas digitales, etc., sin fines de lucro. No posee los derechos de autor de las obras que aquí se exhibe las mismas se han hallado navegando por la web. No trata de obtener crédito alguno por las obras aquí expuestas.

Si su trabajo esta exhibido en este blog y no desea que sea admirado y/o conocido por el público en general, por favor, envíe un correo electrónico manifestando su necesidad de que deje de ser publicado y será inmediatamente eliminado.

No hay comentarios:

Publicar un comentario